اقتصاد مقاوتی و سبک زندگی
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
شهید علی ماهانی
یک بار هم نشد حرمت موی سفید ما را بشکند یا بی سوادی ما را به رخمان بکشد. هر وقت وارد اتاق می شدم، نیم خیز هم که شده، از جاش بلند می شد. اگر بیست بار هم می رفتم و می آمدم، بلند می شد.
می گفتم: علی جان، مگه من غریبه هستم؟ چرا به خودت زحمت می دی؟
می گفت: << احترام به والدین، دستور خداست>>.
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
در شماره پیشین، ضمن توضیح مبسوط در زمینه اصل کثرت تسبیحات در مسیر ترک گناه، به دو اصل مهم دیگر یعنی اصل دایره ترک گناه و همچنین اصل صخره نوردی اشاره نمودیم. در این شماره برآنیم، ضمن بر شمردن برخی اصول دیگر، به سه روش از روشlrm;های چگونگی جلوگیری از ارتکاب گناه اشاره نماییم.
بسم الله الرحمن الرحیم
bull; فراموش نکردن خلیفه اللهی
یکی از اساسی ترین مسائلی که میlrm;تواند ما را از ارتکاب به گناه بازدارد
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
در سلسله مقالات گذشته از مجموعه نوشتارهای چگونه گناه نکنیم، به بررسی اصول ترک گناه اشاره نمودیم و در نهایت برخی روشlrm;های عملی برای اجرای این اصول را مورد بررسی قرار دادیم. در این شماره در نظر داریم با ارائه چند روش دیگر برای کاربردی ساختن اصول ترک گناه، به تدریج، توان خود را در مسیر مبارزه با نفس، افزایش داده و بتوانیم در این مسیر، موفق شویم.
بسم الله الرحمن الرحیم
مدیریت زمان و برنامه ریزی داشت
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
در شمارهlrm;های گذشته از سلسله مقالات چگونه گناه نکنیم، ضمن برشمردن اصول ترک گناه به بررسی برخی روشlrm;ها، برای بهlrm;کارگیری این اصول، اشاره نمودیم. در این شماره در نظر داریم، یکی از اصول مهم که نسبت به سایرین، از کاربرد بیشتری برخوردار بوده و همچنین تاثیر آن در جلوگیری از ارتکاب گناه، بسیار میlrm;باشد را معرفی و مورد بررسی قرار دهیم.
بسم الله الرحمن الرحیم
bull; اصل رام کردن نفس
این اصل یکی از ا
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
در این شماره که آخرین شماره از مجموعه مقالات میlrm;باشد، به توضیح بیشتر اشاره پرداخته و پس از آن، آخرین اصل از اصول ترک گناه را معرفی میlrm;نماییم.
بسم الله الرحمن الرحیم
در شمارهlrm;های پیشین، به چگونگی حمله شیطان به انسان و تلاش او برای انحراف انسان از صراط مستقیم اشاره کرده و اصول و روشlrm;های مبارزه با او را مورد بررسی قرار دادیم. پس از آن برخی اصول ترک گناه را مورد بررسی و ارزیابی قرار داده
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
بعضی > دارند، می گوییم > درد را بیان می کنند، دوا را معرفی می کنیم، به جای تشکر و به کار انداختن، باز می گویند: >
بسمه تعالی
جماعتی هستند که وعظ و خطابه و سخنرانی را که مقدمه عملیات مناسبه می باشند، با آنها معامله ذی المقدمه می کنند، کأنه دستور این است که > و این اشتباه است.
تعلیم و تعلم، برای عمل، مناسب است و استقلال ندارند. برای تفهیم این مطلب و ترغیب به آن فرموده اند: > با عمل بگویید و از عمل ی
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
آیا می دانید که: >؟
بسمه تعالی
آقایانی که طالب مواعظ هستند، از ایشان سؤال می شود: آیا به مواعظی که تا حال شنیده اید، عمل کرده اید، یا نه؟
آیا می دانید که: >؟
آیا اگر عمل به معلومات - اختیاراً ـ ننماید، شایسته است توقع زیادتی معلوم
خداوند توفیق مرحمت فرماید که آنچه را می دانیم، زیر پا نگذاریم و در آنچه نمی دانیم، توقف و احتیاط نمائیم تا معلوم شود.
نباشیم از آنها که گفته اند:
پی مصلحت مجلس آراستند
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
پس باید بدانیم که هدف باید این باشد که تمام عمر، صرف در یاد خدا و طاعت او و عبادت، باید باشد، تا به آخرین درجه قرب مستعد خودمان برسیم، و گرنه بعد از آنکه دیدیم بعضی، به مقامات عالیه رسیدند و ما بی جهت، عقب ماندیم، پشیمان خواهیم شد.
بسمه تعالی
همه می دانیم که رضای خداوند اجّل، با آنکه غنی بالذات [است] و احتیاج به ایمان بندگان و لوازم ایمان آنها ندارد، در این است[ که]:
بندگان، همیشه در مقام تقرب به
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
مبادا از زندگ? خودمان، پش?مان شده بر گرد?م؛ صر?حاً م? گو?م: ـ مثلاًـ اگر نصف عمر هر شخص? در ?اد منعم حق?ق? است و نصف د?گر در غفلت، نصف زندگ?، ح?ات او محسوب و نصف د?گر، ممات او محسوب است بسمه تعال?الحمدلله وحده و الصلاة عل? س?د الانب?اء محمد و آله سادة الأوص?اء الطاهر?ن و اللعن الدائم عل? اعدائهم من الأول?ن و الآخر?ن.و بعد، مخف? ن?ست بر اول? الألباب که اساسنامه حرکت در مخلوقات، شناختن محرّک است که
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
u202bمن در این چند شبی که در اینجا برنامه دارم، روی دو موضوع صحبت خواهم کرد:u202c
۱- "تنهایی و علی"u202c
۲- "پیروزی در شکست"u202c
u202bما همیشه پیروزی را در پیروزی میبینیم و میشناسیم، اما علی درس بسیار بزرگی داده است و آن پیروزی در شکست است.u202c u202bچگونه یک امام، یک رهبر و یک قائدِ انسانی گاه با موفق شدن و پیروز شدن درس میدهد و گاه با پذیرفتن شکست، گاه با سخن می آموزد و گاه باu202c u202bسکوت؟u202c u202bدر مقاله ای که دربارهٔ حضرت امی
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
اما ارزشهای انسانی علی کدام است؟u202c u202bآنچه که تا کنون شاید آن چنان که باید درباره او طرح نشده، مسأله تنهایی علی است. اصولاً انسان یک موجودِ تنهاست، در تمامِ قصه ها، در تمامِu202c u202bاَساطیرِ انسانی، در تمامِ مذاهب بشری، در طول تاریخ، تنهایی انسان به انواعِ گوناگون و زبانهای گوناگون بیان شده که "رنج انسان، تنهایی اوست درu202c u202bاین عالم". این تنهایی چراست؟u202c u202bاریک فروم میگوید:u202c u202b"تنهایی زاییده عشق است و بیگانگی
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
اما امروز، باز مسأله دیگری به نامِ وحدت اسلامی مطرح است. در این وحدت اسلامی، گروهی جانبدارند از این فکر و گروهی به شدت مخالف. آنهاییu202c u202bکه جانبدارند، معتقدند که باید مواردِ اختلاف میان "تشیع" و "تسنن" را در مبانی اعتقادی و اصول و فروعِ فقهی برداریم و اینها را به هم نزدیک کنیم. ازu202c u202bنظرِ سیاسی، یعنی سیاسی ـ تاریخی، و از نظرِ برداشت حوادث تاریخی و از نظرِ مبانی اصول و فقه که مواردِ اختلاف بین ما و اه
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
یکی پیغمبر که میفرماید:
"لو علم ابوذر ما فی قلب سلمان فقد کفر" یا "فقد قتله"
یکی ابوذر و یکی سلمان: در مسلمان بودن هیچ کدامشان،u202c u202bکسی نمیتواند شک کند و نیز در اینکه پیغمبر هر دو را مثل دو چشمش دوست داشته است و برای هر دو ستایش های بزرگ کرده. شخصیت هایشانu202c u202bمعلوم است؛ او را با یکی دیگر نسنجیده که بگوییم اینها اصلاً اختلاف ایمان داشتند؛ نخیر، هر دو در اوج ایمان و نمونه اعلی یک مسلمانند، اما اختلاف
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
ما از وقتی در تشیع مان ماندیم، که همه مقلد شدیم در مسائل "عقلی"! این دیگر خیلی عجیب است! تقلید یکی از مبانی مترقی تشیع است وu202cu202bمنطقی است؛ اصلاً تقلید مربوط به انسان است؛ آدمی که در یک رشته تخصصی ندارد از آدمِ متخصص تقلید میکند، مِن جمله در اینجا. اما در اساس،u202c u202bتقلید از فروعِ فروع است!u202c u202bبعد میبینیم که الان تقلید به صورتی رسیده که مثلاً از مُقلدش یک مسائل عجیبی میپرسد: "آقا" ما آناناس بخوریم یا نخ
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
در مدینه یک دانشکده فقه وجود دارد و یک دانشکده ادبیات. یک دانشجوی جوان آلمانی آنجا طلبه بود و از آلمان آمده بود؛ من با او صحبت میکردمu202c u202bو میگفتم که شما اینجا راجع به شیعه چیزی میدانید؟ گفت: نه. گفتم امام جعفر صادق را می شناسید؟ گفت: نخیر. گفتم: پس بگو جامع معقول وu202c u202bمنقولی تو! پس چرا فارغ التحصیلت نمیکنند!؟ تو در دانشکده فقهِ اسلامی اسم امام جعفر صادق را نشنیدی؟ بعد گفتم: اصلاً یک چیزی، یک جایی،u202c
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
راهِ سوم اینست که با حفظ اصول اعتقادی شیعی خودمان و اختلافاتی که از لحاظ فکری و علمی با آنها داریم، میتوانیم با آنها یار و همدست و مُتحدu202c u202bدر برابرِ دشمن مشترک باشیم. این شعاری است و راهی است که برای اولین بار در تاریخ، شخص علی ابن ابیطالب اعلام کرده و وضع کرده است.u202c u202bعلی در خانه اش مینشیند و سکوت میکند و شمشیر بر روی مخالفش نمیکِشد ـ چون مخالف، داخلی است ـ و بعد بیعت میکند و بعد پشت سرِu202c u202bهمین ه
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
خواهش می کنم اگر در سخن تند من، در انتقادهای زننده و تیز و صریح من، تلخی ای وجود دارد، این تلخی را بر من ببخشید، اگر معتقدید و می بینید که در آن حقیقتی هست. زیرا مصلحت گویی خوشایند است و فریب دادن و دروغ بافتن و تأیید و تعریف کردن شیرین، اما حقیقت تلخ است و بگذارید بجای تخدیر درد و کتمان بیماری و دل خوشکنک های آرام کننده، روی در روی این بیمار بایستیم، و، تلخ و تند و راست و صاف، بگوییم که: "عقده ها
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
اما حج؟ پدر، مادر، با شما به حج آمدم. دیدم چه می کنید! دیدم که با یک جت بوئینگ ۷۰۷ به مکه آمدید، وارد فرودگاه که شدید، بعد، آن کاتولوگ حج را در آوردید، با چندین اسم بزرگ پشت جلدش، از رویش اعمال و احکام حج را می خواندید، می بینم که به عنوان اولین کاری که حاجی باید انجام بدهد نوشته: "وقتی که وارد می شوی و از شتر می خواهی پیاده شوی، اول پای راست را زمین بگذار"! داستان تو و مناسکت را و حجت را تا آخرش
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
این بود، مادر، که از مذهب تو گریختم. همان شب که مرا به آن مجلس وعظ بردی و واعظت "شفاعت" را تعلیم داد و سرگذشت آن زن بدکاره را برای ما حکایت کرد، بر خود لرزیدم!... همانجا، در دل، از دین تو و واعظ تو گریختم، گریزی که همچنان ادامه دارد، و همچون اسبی که ناگهان دهنه و افسار و پابند را ریخته باشد و رمیده باشد می گریزم و شما هم که در تعقیبم لنگان لنگان می آیید تا به خیال خود مرا دوباره بچنگ آورید و رامم
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
می خواهم به این نسل بگویم: خواهر، برادر روشنفکرم : حجی که تو راست هم گفتی و مسخره کردی، حج حاجی است! حج ابراهیم، میعاد هر سال و هر نسل انسان است با ابراهیم. چه میعادی؟ که چه بکنند؟ بر سر نهضتی که او در جهان آغار کرد باز با او همه سال پیمان ببندند و هر نسلی در زندگی با او عهد کند. چه نهضتی؟ برای اولین بار، نهضت استقرار توحید و نابودی شرک. خواهید گفت، حالا شرک نیست، بتها را هم که او شکست و حالا دیگ
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
می خواهیم بگوییم: خواهر، برادر! دعا عامل عجز و ذلت و نفی اصالتها و ارزشهای انسانی نیست، دعا وسیله ای برای بدست آوردن آنچه محال است و نامعقول و بی منطق، نیست، "دعا" هرگز جانشین "وظیفه" نمی شود و مسوولیتهای فرد یا جامعه را سلب نمی کند، دعا گریزگاهی برای فرار تعهداتی که هر کس در برابر زندگی، مردم، جامعه و سرنوشت خویش دارد نیست. ماده ای که لکه زشتی و پستی و ننگ و خیانت را بشوید نیست، کلکی که ناشایسته
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
هدیه به روح شهید حسین یاری نسب فرمانده گردان حنظله
بیسیم چی گردان حنظله حاج همت را خواست.
حاجی آمد پای بیسیم و گوشی را به دست گرفت.
صدای ضعیف و پر از خش خش ... را از آن سوی خط شنیدم که میگوید: احمد رفت، حسین هم رفت. باطری بیسیم دارد تمام میشود. عراقی ها عن قریب میآیند تا ما را خلاص کنند. من هم خداحافظی میکنم.
حاج همت همانطور که به پهنای صورت اشک میریخت، گفت: بیسیم را قطع نکن... حرف بزن. هر چی دوست
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
؛ تعریف و ضرورت
بین اقتصاد و فرهنگ ترکیبِ مضافی به نام اقتصادِ فرهنگ وجود دارد که تاملاتی در باب مسائل اقتصادی در حوزه فرهنگ است. بحث دیگری نیز با نام اقتصادِ فرهنگی وجود دارد ناظر به اینکه ما در استراتژی توسعه و پیشرفت در بخش خدمات، مشخصا بر بخش علم و فناوری و فرهنگ و هنر و رسانه و... تکیه کنیم و از این موارد سعی کنیم تولید ثروت کنیم که این خود یک گرایش تخصصی در اقتصاد است و تاکید مقام معظم رهبری
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
نمی شود که به زور کسی را در اتاق در بسته ای نگه داشت و علامه اش کرد. آدم ها را جان به جانشان کنی از جبر و زور می گریزند.
....
.
.
.
.
:" راست می گفتند که معلمی شغل انبیاست..."نمی شود که به زور کسی را در اتاق در بسته ای نگه داشت و علامه اش کرد. آدم ها را جان به جانشان کنی از جبر و زور می گریزند.
یا من بیده ناصیتی
معلمی گرچه شغل انبیاست اما همه ی معلم ها که شغلشان شغل انبیا نیست. معلم ها هم آدم هایی
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
دروازه عدم تعادل از نگاه شروع می شود. نگاه شروع یک فرایند است که سرانجامی جز به هم ریختن نظم و کاهش کیفیت زندگی آدمی ندارد.
هر جامعه ای برای سامان دادن به امور اجتماعی خود در روابط بین انسان ها، نیازمند به قوانین و مقرراتی است که امورات جاری مردم دچار هرج و مرج و نابسامانی نگردد. حضور زنان و مردان در جامعه برای فعالیت در عرصه های گوناگون امری ضروری است. اسلام با حضور زن در جامعه که دوشادوش مرد به
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
در طول تاریخ زنان با ایمان ، شجاع و ضد ظلم بسیار بوده اند ، که زندگی آنها سراسر ایثار و شهادت و از خودگذشتگی در راه خدای سبحان بوده است . اینک به تعدادی از آنها اشاره می شود :
1) همسر جزبیل نجار :
این زن در زمان حضرت موسی (ع) به او ایمان آورد . از قضای روزگار او به حرمسرای فرعون - بعنوان آرایشگر دختر فرعون - رفت و آمد می کرد . روزی هنگام آرایش کردن موی دختر فرعون ، شانه از دستش افتاد . از آنجا که
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
مشخصه های اقتصاد اسلامی از منظر آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی
چکيده: اقتصاد اسلامي داراي مشخصات متنوع و مختلفي است، در اينجا به بيان چهار نوع مشخصة كلي اقتصاد اسلامي مي پردازيم. اين مشخصه هاي كلي، اقتصاد اسلامي را از ديگر مكتب هاي اقتصادي تفكيك مي كند. نوع اول: مشخصات فلسفي يا به تعبير ديگر مفاهيم مبنايي اقتصاد اسلامي است. نوع دوم: مشخصات فقهي يا به تعبيري ديگر منابع اقتصاد اسلامي است. نوع
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
زن نمونه و شایسته از دیدگاه قرآن، زنی است با تقوا که آن را در تمامی عرصه های زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی (روابط و مناسبات اقتصادی، سیاسی و فرهنگی) مراعات می کند. با اندک تأمل در آیات قرآن این حقیقت به دست می آید که تقواپیشگی از ارزشمندترین و والاترین منزلت ها برای انسان ها از زن و مرد است.
به گزارش MuslimPress، هر ساله همایشی بزرگ با عنوان انتخاب دختر شایسته جهان برگزار می شود و زنان و دخترانی
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده
یک سال قبل و در بیست و نهمین روز بهمن ماه، سیاست های کلان از سوی رهبر معظم انقلاب به روسای قوای سه گانه و مجمع تشخیص مصلحت نظام ابلاغ شد. این سند مهم وتعیین کننده که باید از آن به عنوان نظام در برابر تحریم های ظالمانه و ناجوانمردانه یاد کرد، دارای نکات مهم تعیین کننده ای بود که توجه به هریک از آنها، می توانست و می تواند به سرعت گره های مهم و گلوگیر اقتصادی کشور را باز کند. براساس این سیاست ها، ق
برچسب:
نویسنده: نگار میرزاده